《宾至如归》的故事和道理启示

《宾至如归》的故事

子产，也叫公孙侨、公孙成子，是郑国的执政大夫，也是春秋时期一个著名的政治家。他上任以后，实行一系列改革，给郑国带来了新气象。

公元前542年，子产随郑简公到晋国去访问， 并且带了很多的礼物。可当时正赶上鲁襄公去世，晋平公借口为鲁国致丧迟迟不接见他们。

子产对大国的这种傲慢态度非常气愤,但郑国弱小，不能直接对抗晋国，于是，他就派人把晋国宾馆的围墙都拆毁了，然后将车马赶进去。

晋平公听了，立即派大夫士匄到宾馆责问子产。士匄说:“我国由于政事、刑罚都没上轨道，盗贼特别多。为了保护诸侯的官吏和宾客，使他们无忧无虑地来朝见，才修造了宾馆的围墙。

先生您拆除以后，即使您的随从能保护您，可别国的宾客怎么办呢？我们是盟主，才修墙保护宾客。现在您拆除以后，还拿什么来保障大家的安全？国君特派我来询问您拆墙的缘由。”

子产镇定地答道：“我国狭小，又处在两大国之间。大国向我们索求贡物没有一定的时间，使我们不能安居，赶紧准备全国的财物前来进献。

可是我们又见不到执事人，得不到命令，不知什么时候才能受到接见。我们不能献上礼物，又不敢让财物日晒雨淋。如果及早奉献上去，它们就成为晋君府库里的财物。可是不经过仪式，我们就显得不合礼仪。如果暴露在外，我们担心这批货物受潮受热而腐烂长虫，那就加重了我们的罪过。

我听说晋文公做盟主时，宫室低小，没有可观的台榭，而宾馆却修得又高又大，像现在的宫殿一样。

对客馆内的仓库、马厩及时修缮；司空按时修整道路，泥瓦匠按时粉刷墙壁。诸侯的宾客到了，有人点起火把迎接，仆人在客馆巡逻。车马有一定处所，宾客的仆人有人安排，管车辆的官员给车辆上油。

官员们各司其职。文公从不让宾客耽误时间，也没因此误了宾主公事。他跟宾客同忧乐，有事就加以安抚;对宾客不知道的事情，就加以说明;宾客缺乏的东西，就加以周济;宾客来了，就像回到家里一样，还有什么灾祸（宾至如归，毋宁灾患）？现在呢？晋君的宫殿绵延数里，而诸侯却住在像奴隶住的房子里，门口窄小得进不去车，又不能翻墙而人;盗贼公然横行，病疫不能防止。

接见宾客没有准确的时间，君命也无从知晓;不拆除围墙就没地方收藏财物，财物败坏了就加重了罪过。 请问执事，对我们到底有什么指示？如果能奉上财礼，我们愿意把围墙修上再走，那是贵国君主的恩惠，我们是不怕劳苦的。”

回去后，士匄将这事汇报给晋平公。

晋平公惭愧地说:“真像子产说的那样，实在是我们不好，用圈禁奴隶的围墙接纳诸侯，是我们的罪过呀!”

他马上派士匄向子产道了歉，并且也接见了郑简公，礼仪上更加郑重，赠品也更加丰富，然后让他们回国。就这样，子产以他的敢说敢为维护了郑国尊严。

《宾至如归》的道理启示

宾至如归，体现的是中国传统的“有朋自远方来，不亦乐乎”的文明待客之道。文明待客之道，既要热情有礼，也要提供便利；既要内提素质，又要外树形象。