《百川归海》的故事
西汉的思想家、文学家刘安,是汉高祖刘邦的孙子,袭父封为淮南王。他爱好读书鼓琴,才思敏捷,曾召集懂得天文、医学、历算、占卜等数千人的宾客,共同编写了一部数十万字的书《鸿烈》,也称《淮南子》。
《淮南子》中有一篇《氾论训》,讲了人类社会发展的一些情况,它的基本观点是符合历史唯物主义的。文章中写道:“百川异源,而皆归于海。”这篇文章曾提到,我们的祖先早先住在山洞里和水旁边,衣着非常简陋,生活十分艰苦。
后来出了几个圣人,他们带领人们建造房屋,这样人们才从山洞里走出来,住进了可以躲避风雨寒暑的房子。圣人又教人们制造农具和兵器,用来耕作和捕杀猛兽,使人们的生活比过去有了保障。
后来,圣人又制礼作乐,订出各种各样的规矩,使人们有了礼节和约束。由此可见,社会是不断发展的,人们不是老是用一个方式生活。所以对古时候的制度,如果不再适合使用,就应该废除;而对于如今适合使用的,就应该发扬。
以上的一切都说明,像千百条来自不同源头的江河,但最后都会归流入大海一样,各人做的事不同,但都是为了求得更好地治理社会,过更美好的生活。
《百川归海》的道理启示
成语“百川归海”中“川”是指江河,百川归海比喻大势所趋或众望所归,还比喻人心所向。
在人生道路上不管学习、工作、生活等方面,每个人扮演的角色都不一样,大家所在的位置也不相同,可能在获得的方式上也有所不同,但是最后都因有着共同的追求,都想要在各自的领域取得成功。
有些人坚持原则刻苦钻研,踏实努力,但是也有一些人不择手段想要取得自己追求的东西,最后不但受到社会的谴责,还会受到法律的制裁。
无论多么想得到自己想要的,都要对得起自己的良心,先人后己,才会人心所向,才会懂得生活的真谛。或许我们的最终目的是好的,但是我们必须采取可行的方式来获取成功。